روش و تاكتيك فعالان در اين كانالها، همان روش ابليس لعين ميباشد، چرا كه پيرو، عبد، مطيع و تحت تعليم و تربيت او و جنودش هستند. ابليس لعين وقتي از روي تكبرش، خداوند سبحان را در امر سجده به آدم نافرماني كرد، به محاكمه كشيده شد كه «چرا نافرماني كردي و علتش چه بود؟!»؛ او بهانههايي از قبيل برتري آتش از خاك آورد و چون ديد اين بهانهها هيچ كدام توجيه مقبولي نيست، گناه تكبر خودش را گردن خدا انداخت و گفت: « رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي ... پروردگارا! حال كه تو مرا فريب دادي و گمراه ساختي ...» من نيز چنين و چنان ميكنم., ...ادامه مطلب
ابوهاشم جعفری، یکی از شاگردان و اصحاب برجسته امام رضا و امام هادی علیهما السلام بود، روزی امام هادی او را دید و قاطعانه و با عتاب به او فرمود: «چرا شما را میبینم که با عبدالرحمن بن یعقوب همنشینی هستید؟» ابوهاشم: عبدالرحمان، دایی من است. امام: «عبدالرحمن درباره خدا، سخن نادرست میگوید و ذات پاک خدا را به صورت جسم و او را دارای نشانههای جسم توصیف میکند، یا با او همنشین مباش و ما را واگذار و یا با ما باش و او را واگذار!». ابوهاشم: او هر چه میخواهد بگوید، به من چه زیانی میرساند، وقتی که من عقیده ای به گفتارش نداشته باشم؟ و در حالی که من پیرو مذه,نهی شدید یعنی چه,نهی شدید به سبب بد فرجامی,نهی شدید,معنی نهی شدید,معنی نهی شدید چیست,معنی کلمه نهی شدید,نهی شدید به چه معناست ...ادامه مطلب
رفاه اقتصادی جامعه در گرو دو عنصر محوری است : کوشش در تولید؛قناعت در مصرف (1) مقصود از تولید در اینجا هر نوع اشتغال به کار مشروع برای تامین زندگی و پیشرفت اقتصادی فرد و جامعه است و شامل کشاورزی،دامداری،تجارت،صنعت و مانند آنها میشود و در آیات و روایات بر آن تاکید شده است. کار و کوشش برای کسب مال حلال، به گونه عام و تولید به طور خاص مورد توجه و تشویق پیشوایان دین است. در مقابل، معطل گذاشتن مال نکوهش شده است. امیر المومنین می فرماید: ملتی که آب و زمین کشاورزی به اندازه کافی دارد ولی آبها را مهار و زمین را اصلاح نکند و از آنها بهره برداری نکند و در اثر کم کاری ,تولید ناب و بهره وری,بهره وری تولید,تولید و بهره وری,مدیریت تولید بهره وری,مدیریت تولید و بهره وری,بهره وری تولید چیست,کارشناس تولید و بهره وری,بهره وری تولید کشاورزی ...ادامه مطلب
در همه روزها و شبها - دلهایتان را هرچه میتوانید با ذکر الهی نورانیتر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید، که: «لیلةالقدر خیر من الف شهر. تنزّل الملائکة والرّوح. فیها بإذن ربّهم من کل امر»., ...ادامه مطلب
اين همان سؤال مربوط به «جبر و اختيار» است كه به اشكال متفاوت مطرح ميگردد. اگر چه تعريف «خوشبختي و بدبختي» مهم است؛ نه نام هر رفاهي را ميتوان "خوشبختي" گذاشت و نه نام هر "محدوديتي" را ميتوان "بدبختي" گذاشت؛ اما در هر حال وقتي سخن از "آفرينش، خلقت و ذات آدمي" به ميان ميآيد، موضوع با شرايط زماني، مكاني و متغير متفاوت ميگردد., ...ادامه مطلب